Фрэнк Букман, американский лютеранский священник швейцарского происхождения, который стал основателем Инициатив перемен. Фрэнк Букман на собственном опыте прошел путь освобождения от обид в отношениях с близкими людьми, и это изменило всю его жизнь.

Опыт Букмана в 1908 г. убедил его, что моральный компромисс уничтожает человеческий характер и отношения между людьми, что только моральная чистота является предпосылкой построения справедливого общества. Его идеи были приняты в Оксфорде в некоторых американских университетах, а последователи начали именоваться “Оксфордская группа”.

В 1930- е годы идеи Букмана распространялись во многих сферах деятельности на разных континентах. Организация “Анонимные алкоголики” созданая в 1935 году является прямым результом того освобождающего опыта, который многие люди почерпнули через общение с Оксфордской группой.

Когда в Европе полным ходом шел процесс подготовки к войне и перевооружения, Букман призвал к “моральному и духовному перевооружению”, как пути к созданию “мира, свободного от ненависти, страха и алчности”. После второй мировой войны Моральное перевооружение, ставшее известным под этим именем, начинает программу морального и духовного возрождения, основанного на переменах в мотивации и характере людей и направленного на поддержку изменений в частной и общественной сферах жизни.

Моральное перевооружение открывает международный конференц-центр в Ко, Швейцария. Его деятельность стала возможной благодаря щедрости и усердной работе сотен швейцарцев.

После Второй мировой войны, когда любые контакты с жителями Германии затруднены, Букман и его коллеги приглашают немцев в Ко. За последующие четыре года целые делегации немцев посещают конференц-центр в Швейцарии, что дает мощный импульс началу процесса примирения в Европе. Позднее Френк Букман будет награжден правительствами Франции и Германии за вклад в примирение между европейскими нациями.

Конференции в Ко и на острове Мэкинак (США) получают общественное признание за свой вклад в международное развитие в послевоенные годы. Особенную роль конференции сыграли в примирении Японии со своими южно-азиатскими соседями. Также конференции помогли обретению независимости нескольких государств в Африке без кровопролития.

К середине ХХ века многочисленные театральные постановки, несущие идеи морального перевооружения, гастролируют по всему миру. Центры Морального Перевооружения созданы в Латинской Америке, Индии, Японии и некоторых африканских странах.

В 1961 году умирает основатель и лидер MRA Френк Букман. Лидерство берет на себя бывший политический журналист Питер Ховард, который, однако, тоже умирает четыре года спустя. Не найдя яркого лидера, который обеспечил бы преемственность, в MRA возникают разногласия о том, кто берет на себя ответственность за деятельность движения.

В некоторых странах участники движения пробуют найти новые методы работы, в других - пытаются придерживаться более традиционных путей. Со временем, от Морального перевооружения ответвляется новая международная образовательная программа “Вперед с народом”, направленная на работу с молодежью. Пройдя через период неопределенности и разногласий между программой, представляющей «новый подход» и более консервативно настроенными участниками движения, отношения между и программой “Вперед с народом” и MRA постепенно восстанавливаются. Важный урок выучен.

В 1968 году открывается международный конференц-центр “Плато Азия” в Панчгани, Индия. Он становится главным в Азии международным тренинговым центром для людей, работающих в сфере промышленности, образования и других сферах.

Основная работа Морального перевооружения сосредоточена в Африке и Азии и направлена на поддержку миротворческих инициатив. В это время примирение между людьми и сообществами осознается как основная потребность времени во многих странах мира.

В 80-е годы ХХ века в Великобритании развивается программа, направленная на улучшение взаимоотношений между людьми, работающими на производстве в больших автомобильных и сталелитейных заводах. Эта программа оказала положительное действие на укрепление экономической стабильности и культурного многообразия в крупных городах страны.

Падение коммунизма вызывает новые потребности и предоставляет возможности для восстановления демократии в пост-советском мире. Это становится основной темой в 1990-е годы.

Другие инициативы, развивающиеся в 1990-е годы: «Надежда в городах», «Программа по примирению», созданные для преодоления расовых предрассудков и социального разделения; проводимые в Тайване, Бразилии и Кении кампании “За чистые выборы”, образовательные и развивающие программы для молодежи «Основы Свободы», «Действия ради жизни»; инициативы, направленные на обретение стабильности в экономике: «Инициативы для бизнеса», «Диалог фермеров» и т.д.

С приходом нового тысячелетия стало ясно, что слова “моральное перевооружение” больше не вызывают того отклика, что в 1938 году. В 2001 году президент фонда Ко, Корнелио Сомаруга (бывший президент международного общества Красного Креста), и профессор Раджмохан Ганди (внук Махатмы Ганди), оглашают для прессы новое имя “Инициативы Перемен” (Initiatives of Change).

Способы выражения идей IofC и методы координации международной деятельности продолжают меняться в соответсвии с требованиями времени, но основная философия IofC остается все той же – личные изменения приводят к переменам в обществе.

Опираясь на многолетний опыт работы IofC предоставляет возможность людям вне зависимости от их религиозных и политических убеждений, культуры, социального положения, профессии, возраста, пола и цвета кожи встречаться, слушать и слышать друг друга и быть частью содружества, которое ставит своей целью изменить мир к лучшему.